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De la banda de México llamada Sierra León que está tocando en China

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De la banda de México llamada Sierra León que está tocando en China

Jueves 30.abr.15

Si suelen estar al pendiente de la escena emergente nacional seguramente conocen a Sierra León, pero si no los conocen, muy probablemente el nombre les suena, y eso tiene que ver con que, desde su llegada la Ciudad de México, han tocado sin parar en cuanto lugar les es posible. Esto les ha ganado -ademas de una creciente legión de fans- estar en el radar de los medios nacionales e internacionales, tanto así, que el festival Meet in Beijing -que reúne actos artísticos de todo el mundo en China- los buscó para que formaran parte de la edición 2015 de esta magna fiesta.

Esta gran oportunidad -como nos contaron ellos mismos- se concretó gracias al trabajo y visión de esta banda nayarita. Hablar con ellos fue un placer, ya que resulta alentador encontrar proyectos con un entendimiento tan claro de su responsabilidad dentro de la escena y una pasión tan grande por esta misma.

Por eso los invitamos a que le den play a su más reciente disco El Otro Lado y lean la plática que tuvimos con el vocalista Manuel Castellón y el bajista Mario Bustamante, seguro terminarán con una nueva banda en su lista de favoritos.

El Otro Lado (Lado A) by Sierra León

¿Nos pueden contar como se dio lo de tocar en el este festival en China?

Mario: Básicamente Meet in Beijing es un festival internacional que se hace para juntar culturas de diferentes países, entonces nos llegó un mail tal cual para el pabellón latinoamericano y específicamente de México [preguntando] que si queríamos participar y pues obviamente sí.

Hay varios rumores, hay quienes dicen por ahí que es porque Seiji y Kenji son medio orientales [risas], pero la realidad fue otra y no lo podíamos creer. De pronto ya había una carta invitación y de pronto ya había un anuncio oficial.

Entonces ustedes no lo buscaron, más bien llegó a ustedes

Manuel: Sí, pero aquí lo notorio es que alguien nos escuchó allá, alguien se dio el tiempo de escuchar lo que estaba pasando por acá, seleccionaron a varias bandas y al final varias de ellas no pudieron asistir, pero nosotros, afortunadamente, conseguimos gestionar lo necesario para irnos al viaje. Y también de parte de México va Elis Paprika, entonces va a estar interesante.

Esta muy chido porque la gente sólo ve la parte del viaje, pero ha sido todo un trabajo por detrás para poder concretar todo el rollo. Ya tenemos casi medio año preparando esto, un poquito más.

¿Medio año preparando sólo este viaje?

Mario: Tenemos varios planes. Desde que llegamos aquí a México, fue un cambio en nosotros porque cuando vivíamos en Guadalajara o cuando vivíamos en Tepic la banda estaba como en un segundo plano, había otras obligaciones, había otras cosas y llegando aquí fue como meterse de lleno al mundo, a la escena, a tocar, a que fuera la prioridad número uno, a identificarse más con nuestro país, con nuestras raíces, con nuestra cultura y al mismo tiempo que llegó esta invitación también surgió la necesidad de hacer algo nuevo, entonces hemos estado trabajando a la par esas dos cosas; el nuevo disco -que probablemente salga a finales de mayo, principios de junio- y pues lo de China.

Manuel: Nos resguardamos un tiempo en la cueva para reorganizarnos, componer y ya volver a salir porque el año pasado fue de mucho movimiento y sobre todo el primer año que estuvimos aquí estuvimos tocando, tocando, tocando y saliendo a tocar, fuimos a varios lugares, a Oaxaca, Michoacan, a Guanajuato, Guadalajara y estuvimos rolando, rolando muchísimo, entonces también fue como poner en stand by ese modo… el modo guerrilla y otra vez reorganizarnos.

Mario: Dentro de los que tocamos ahí todos queremos mucho este proyecto, entonces nunca fue como esperar a que las cosas pasaran y se ha vuelto un equipo de trabajo bien chido porque más allá de que nos llevamos muy bien tocando, también todo mundo está muy comprometido y hay mucho amor al proyecto.

Manuel: Esos puntos son bien importantes para las bandas, siento yo, creo que es algo que ha faltado muchísimo, la organización interna, que realmente se lo tomen en serio y que funja como una empresa porque finalmente se trata de hacer que esto funcione. El dinero no es la finalidad es una consecuencia, pero definitivamente para que el trabajo sea eficiente y para que el trabajo alcance mayor proyección se tiene que organizar, se tiene que llevar un trabajo acabo, se tiene que trazar una estrategia.

Realmente nosotros nunca hemos parado de trabajar dentro de Sierra León, simplemente que estamos moviendo las piezas a como ahorita más o menos tenemos una visión de qué hacer. Creo que eso es algo que siempre tratamos de comentarle a las bandas, de aconsejarle, sobre todo a las que están empezando y como que no tiene una noción realmente de hacia dónde va el pedo o a quién dirigirse o qué hacer ¿no? Y realmente no puedes esperar que nadie te soluciones, que nadie te organice, que nadie te estructure, tú mismo tienes que empezar a hacerlo.

Mario: Precisamente ese es el punto, es la fuerza, es la unión de esos integrantes. Nunca se esperó a que sucediera. Hay cosas que son regalos del destino, que por “x” o “y” razón alguien escucha la música en un país al otro lado del mundo y te invitan a un festival y son cosas que no controlas, pero dices wow, qué bueno que se dieron.

En Sierra dejamos de esperar que las cosas sucedieran por si solas. De repente ves a mucha gente en la escena quejándose “pues es que no me apoyan, no me meten a los festivales, es una mafia, es “x” “y” “z”. Hay muchas cosas para decir y si las buscas y les das vuelta puedes encontrar fundamentos, puedes encontrar conspiraciones, puedes encontrar paranoia, pero en algún punto nos quedó claro que sólo se trataba de la banda. Si la banda llega a algún punto en el que pueda tener no sé 2,000 personas en cada lugar que nos paremos, no va a haber nadie que te cierre una puerta ¿me explico?

Manuel: Tiene mucho que ver con el contexto que estamos viviendo. Definitivamente somos partidarios de cualquier tipo de música, de cualquier tipo de cultura, no estamos peleados con la música en inglés, ni lo que se produce en Estado Unidos, ni en inglaterra, ni en ninguna otra parte del mundo porque finalmente es un mundo globalizado, la información llega de todo lados y cosas buenas se hacen en todos en lados, pero lo que buscamos es que exista un interés de lo que se hace aquí porque ha habido todo un desarrollo, gente muy entregada al arte, a su pasión que han dejado marcas muy grandes dentro de toda la cultura mexicana, entonces se trata de abrazar esa parte porque no podemos negar que somos mexicanos y que vivimos en este contexto en donde todos los días vemos esa raíz que aflora tanto en la música como en el folclor en las calles y es un constante nutrir del espíritu con respecto a las cosas que pasa aquí en nuestro contexto, así que no hay que ignorarlo. Hay que ser exigentes, claro, porque en cualquier tipo de escena, en cualquier país, en cualquier lugar se hacen cosas buenas y se hacer cosas malas, así que hay que aplaudir y criticar lo bueno para seguir creciendo y seguir generando esta nueva identidad, que yo creo que estamos buscando los jóvenes que queremos hacer cosas aquí en México.

Mario: Es ser congruente con el ambiente en el que creces. No puedes evitar o ignorar el contexto en el que creciste, la música con la que creciste, desde los bautizos, las bodas, los quince años, son cosas que vives y te rodean y no hay porqué avergonzarse de ellas.

¿Nos pueden contar un poco sobre el nuevo disco?

Manuel: El título del disco es Ya No Somos los Mismos y básicamente habla del cambio como algo positivo en cualquier tipo de nivel, a nivel personal, a nivel sociedad y a nivel generacional. Estamos en un momento en el que los jóvenes empezamos a tomar cierto protagonismo dentro de las cosas que se están haciendo en este país.

De eso habla este disco. Tiene desde los temas más banales, que es una noche de gira, de cómo es un show, de cómo te sientes cuando estás en el escenario, cómo te sientes cuando bajas y te la pasas bien y empiezas a disfrutar con tus amigos, con la gente que conoces, con las experiencias que vives en el camino, hasta la crítica que te puedes llegar a convertir si no eres una persona conciente de tus acciones.

Creo que tiene una gama de temas bastante variados, pero todos apuestan al cambio como algo positivo, a verte a ti, verte reflejado, y ver que no eres el mismo y abrazar ese cambio, no negarlo. De repente existe esa idea de que el cambio es algo negativo, pero el cambio es positivo y el cambio empieza en uno mismo. La revolución es interna, la revolución es mental, todas esas ideas tenemos que empezar a desarrollarlas como personas.

En este mismo momento Sierra León se encuentra al otro lado del mundo representando la escena emergente de nuestro país, así que si pueden pasen a su Facebook y déjenles un mensaje de aliento.

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Jueves 30.abr.15


En el 70 aniversario del suicidio de Hitler en un búnker en Berlín, en 1945, hablar de nazismo se percibe en el imaginario popular como un momento de locura de los alemanes. Hoy, vale la pena buscar entenderlo –no justificarlo- a partir de esta pregunta: ¿Cómo pudo Hitler y el nazismo (responsables de la guerra, crímenes y el genocidio) contar con una gran aceptación de la sociedad alemana?

El nacionalsocialismo no fue un fenómeno espontáneo, implicó una maquinaria de armas, propaganda y espectáculos que le permitieron demostrar su poder. Logró convencer a tantos alemanes que se encontraban devastados por la Primera Guerra Mundial por cuatro factores:

La crisis económica: Las deudas generadas por la Primera Guerra Mundial mantenían un clima de imperante inestabilidad y desorden.
El desprestigio de los partidos políticos: la lucha política entre liberales, socialistas y comunistas facilitó el ascenso al poder de los nacionalsocialistas
La exacerbación del nacionalismo: Existía un resentimiento de los alemanes hacia sus antiguos enemigos: los franceses por la derrota sufrida en la Primera GuerraMundial.
El nazismo como alternativa al comunismo: Grupos de poder importantes vieron en el Partido Nacionalsocialista una fuerza de choque eficaz contra el Partido Comunista, por lo que respaldaron absolutamente al nazismo, pensando, erróneamente, que después podrían controlarlo.

¿Qué fue lo que que posibilitó la aceptación del nazismo?

El nacionalsocialismo nació y creció como discurso y proyecto político, en los años treinta en Alemania, como consecuencia de la Primera Guerra Mundial. Existía un sentimiento de miedo y angustia en el pueblo alemán que se tradujo en una necesidad por encontrar formas de identidad colectiva y de pertenecer a un proyecto y un destino común, la experiencia de la guerra provocó un sentimiento capaz de borrar las diferencias en las clases sociales.

El totalitarismo alemán seducía a la sociedad con la promesa del empleo, el progreso, la prosperidad y el restablecimiento de la grandeza alemana del pasado.

El discurso nazi afirmaba,que, con la voluntad y la acción, con la aspiración de grandeza y teniendo como ideales: el heroísmo, el sacrificio personal, el deber y la disciplina, sería posible cambiar al mundo.

Ideología nazi

La ideología nacionalsocialista se valió de elementos aislados para elaborar su mensaje político: aspectos de la mitología germánica antigua, de los mitos apocalípticos judíos y cristianos, del mito de progreso, de las ideas socialistas, de la unificación alemana y de las teorías racistas modernas. Afirmaban que solo existía una doctrina política: la nacionalidad y la patria.

La idea suprema consistía en la subordinación de los intereses y de la vida individual a los de la comunidad, bajo una promesa de tiempos mejores, donde el deseo de venganza y culpabilidad de un pueblo derrotado en la Primera Guerra Mundial, se dirigió a los enemigos: Francia y los judíos.

Raza aria superior

La idea de una “raza superior”surgió del taxonomista francés, Georges-Louis Leclerc Comte de Buffon, (1797-1788) quién afirmó “de no existir la circunstancia de que negros y blancos pueden tener hijos entre sí, se podría hablar de dos especies distintas; el negro sería respecto al hombre como el asno respecto al caballo; si el blanco es el hombre, el negro no sería un hombre, sino un animal como el mono”.

Y de la idea de Ernst Haeckel (1834-1919) un biólogo alemán que se dio a la tarea de analizar las diferencias en la especie humana a partir de razas.

A partir del siglo XIX, el antisemitismo pretendió tener una base científica, valiéndose de los argumentos presentados por las teorías racistas de Gobineau, Düring y Chamberlain

En su Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas, Gobineau, retoma la idea de filólogos europeos que habían llegado a la conclusión de que en el pasado remoto había existido una cultura y una lengua que podía considerarse como la fuente de la que se derivaron todas las demás, Gobineau exageró los resultados de esas investigaciones, afirmando que la “cultura aria original” había dado origen a otras razas más recientes -Ia griega, la romana y la germánica, entre otras- que son las únicas responsables de todos los pasos adelante que ha dado la humanidad”

A partir de esas ideas sin fundamento histórico, el nazismo inventó el mito de la raza aria como fundadora de la cultura humana, los nazis añadieron que los “otros” debían ser destruidos para conservar a los arios en toda su pureza.

Antisemitismo

Las formas del antisemitismo no son un fenómeno puramente alemán, son tan antiguas y complejas que han marcado a todos los pueblos europeos desde el Medievo. La identificación que se hacía de los judíos como encarnación de los valores mundanos y materialistas fue el resultado de su exclusión social hacia el comercio desde el siglo XIII con el Concilio de Letrán, que sólo les permitía ejercer los oficios “más viles” como la usura y el comercio ambulante de mercancías. El mismo Concilio les impuso portar los signos del sombrero puntiagudo y la estrella amarilla, misma que usaron en los guetos durante el siglo XX.

El odio contra los judíos tiene orígenes religiosos. El antisemitismo y exterminio para el nazismo fueron posibles con la idea de redención, contra aquello que amenazaba la pureza de su pueblo.

Uso de la esvástica

El símbolo más reconocible del nacionalsocialismo, la esvástica, es un símbolo solar del cual se le pretendía testimoniar la presencia olvidada de la herencia de los ancestros arios. Es el mito de la fuerza, del calor, de las potencias de la naturaleza que permiten la vida.

El Nacional Socialismo hacia de ella el objeto de culto que englobaba la potencia de su concepción del mundo.  Alfred Rosenberg, teórico del nacionalsocialismo, en su libro El mito del siglo XX, habla de las cruces gamadas como un símbolo solar y de energía cósmica que representaba una nueva forma de Eucaristía al ser también la figura de un pastel que los campesinos de Alemania central se comían en Navidad, ritual del cual se pretendía que el pueblo renaciera así mismo en una comunión con la tierra.

Figura del héroe

Apoyado en la figura de Otto Von Bismarck, mejor conocido como el “Canciller de Hierro”, quien definía a la política como el arte de lo posible y en la experiencia de la unificación alemana. Así como en Heinrich von Treitschke, un intelectual cercano a Bismarck, que afirmaba que la guerra era moral y santa. Hitler destacó la figura ancestral del guerrero como prototipo del héroe.

Retomó el pasado idealizado, los muertos en la guerra y los héroes de la historia. En este esquema, el deseo del pueblo alemán se cumple a la correspondencia de fabricarse a sí mismos en la imagen ideal en el tipo que será su modelo y guía, capaz de llevarlos a su redención: él, el Führer del Tercer Reich.

El liderazgo del Führer encontró la manera de devolver al pueblo, los motivos para quererse a sí mismos.

“Nuestro pueblo alemán, que actualmente yace en la ruina, expuesto a las patadas del resto del mundo, necesita justamente aquella fuerza de sugestión que emana de la confianza en sí mismo”, afirmaba Hitler en Mi Lucha

Hitler apelaba a que el pueblo tuviera una fe en sí mismo para lograr el proceso de curación nacional. La sugestión de las grandes masas propuesta por el nacional-socialismo aseguraba el acrecentamiento de su poder y su volumen formalizando la victoria del movimiento de la misma forma que aseguraba la curación del pueblo: en el éxito visible de sus manifestaciones.

“…Cuando sale de su pequeña oficina o de su gran fábrica, donde se siente infinitamente pequeño y, por primera vez, entra en una asamblea y allí encuentra a millares de personas con las mismas ideas que las suyas, cuando es arrastrado por la fuerza sugestiva del entusiasmo de tres o cuatro mil personas, cuando el éxito visible de la causa y de la unanimidad de opiniones le proporcionan la convicción y la certeza del nuevo Movimiento, despertándole la duda sobre la verdad de sus antiguas ideas, entonces estará bajo la influencia de lo que podríamos designar con estas palabras: sugestión de las masas.”

Esto fue posible a que la idea heroica estaba presente en la cultura alemana, generaciones enteras fueron educadas con la música de Richard Wagner, lo que les daba una dimensión artística y psicológica, para creer que su identidad portaba una cualidad de héroes.

¿Cómo llegó Hitler al poder?

El putsch de la cervecería fue un intento fallido de los nazis por tomar el poder a la fuerza, Hitler fue trasladado a la prisión de Landsberg del Lech, donde comenzó a escribir Mein Kampf para explicar su programa y sus objetivos.

Decidió llegar al poder a través del voto libre y soberano de la sociedad alemana.  Sus rivales eran el Partido Comunista y el Partido Socialdemócrata. Para contrarrestar el impacto de los otros partidos, comenzaron una gran campaña política con los discursos, cuidadosamente preparados, carteles y folletos del partido (sí, de ahí viene la insufrible propaganda política que padecemos). Entre sus promesas de campaña estaban: la desaparición del presente gobierno, el mejoramiento de las condiciones de vida de los trabajadores, la reintegración del orden. Tuvo gran efecto en las universidades, en donde se cantaban los himnos nazis y en particular el Hort Wessel Lied.

El 30 de enero de 1933 llegó al poder institucional alemán el Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán, cuando su líder, Adolf Hitler, fue elegido como canciller. El nombramiento de Hitler en ese régimen, se debió a la fuerza paramilitar con la que contaba su Partido: un brazo armado la S.A. (Sturmabteilung o tropas de asalto su subdivisión), la S.S. (Sicherheitsdienst o guardia pretoriana).

Sostenían un discurso nacionalista excluyente: anti-marxista y anti-semita que fue resumido en 1926 en un texto llamado los “Veinticinco puntos”, entre los cuales estaban:

La construcción de una “Gran Alemania”, cuyas fronteras coincidieran con las del Primer Reich,
La revocación de los tratados de paz de 1919, que habían quitado territorio a Alemania (además de obligarlos a pagar por la destrucción provocada por la Primera Guerra Mundial y los habían forzado a desmilitarizarse)
La expansión de la colonización alemana
La glorificación de la guerra
La destrucción de cualquier debilidad física o mental
La exclusión de los judíos como ciudadanos alemanes
La restricción de la ciudadanía alemana según un criterio racial
La detención de la inmigración
La superioridad de la cultura alemana
La nacionalización de las corporaciones

Hitler tardó únicamente 18 meses para imponer el totalitarismo en Alemania, los primeros seis los dedicó a desaparecer los partidos políticos y todo sistema de organización; el segundo semestre sometió la autonomía regional a su régimen; los últimos tres meses a la aniquilación brutal de sus opositores.

El gobierno liderado por el canciller Adolf Hitler, con von Hildenburg como presidente, disolvió el parlamento el 1 de febrero de 1933 y el 28 de febrero firmó el “Decreto para la Protección del Pueblo y del Estado”, donde se suspendían otros derechos básicos, como la libertad de expresión, de prensa, de asamblea y de asociación, así como la privacidad del correo y de las comunicaciones, cualquier violación de esta prohibición implicaba la pena de muerte. Además, se legalizó una “Custodia protectora”, que permitía la detención del enemigo y su envío a los campos de concentración, a cargo de la SS, que fueron ocupados, en un inicio, por comunistas y oficiales opositores electos.

En marzo se promulgó la “Ley habilitante”, llevando definitivamente al Nacional Socialismo al poder, se nombró a Hitler, Führer y canciller, concentrando todo el poder del Estado en él, al presentarse como el ejecutivo de la nación y como el jefe del partido, como el líder supremo.

La SA y la SS, fueron los órganos que sostuvieron al partido, gracias a la violencia física que emplearon en la población alemana, al eliminar a todos sus enemigos, destruir organizaciones e incendiar edificios, logrando intimidar y controlar a un amplio sector de los alemanes, atacando y llevando a la clandestinidad al Partido Comunista, al Partido Social Demócrata y a la Organización Republicana, a través de asesinatos y desapariciones.

En febrero de 1933, Hermann Göring, transformó 40 mil miembros de esas organizaciones armadas del partido en policías, con la instrucción de usar la fuerza contra cualquiera que pusiera en cuestión el “interés del pueblo” y afirmóque su trabajo no era ejercer la justicia, sino “solamente destruir y exterminar”.

Entre el 9 y el 10 de noviembre de 1938, la SS se levantó contra la comunidad judía, asesinando, tomando prisioneros, quemando aproximadamente 180 sinagogas, destruyendo 7,500 tiendas y algunas otras propiedades, lo que se conoce como las “Noche de los Cristales Rotos”.

¿Por qué los alemanes lo seguían aceptando?

Adolf Hitler “El Führer” se presentaba ante su pueblo como el líder de la nación alemana y de la raza aria, reforzaba su discurso con conmemoraciones masivas que duraban todo el año: desfiles militares, discursos y fiestas, ante la mayor cantidad posible de asistentes.

La relación entre el NSDAP (Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán) y el pueblo se reforzó con el establecimiento del Ministerio de Iluminación Pública y Propaganda, que monopolizaría la opinión pública y la vida cultural, con Joseph Goebbels a la cabeza.

Había un compromiso constante de la población que se demostraba en las conmemoraciones y festividades, siendo muchas las imágenes que retrataron los despliegues de símbolos, los desfiles, la participación de mujeres, hombres y niños en los mítines, los discursos, las juventudes hitlerianas y los contingentes que marchaban, en orden y sincronía, con entusiasmo ceremonial, ante los dirigentes del gobierno.

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Enfermedad misteriosa causa 17 muertos en Nigeria

Una enfermedad «misteriosa» acabó con la vida de 17 personas en el sudoeste de Nigeria, declaró este sábado un portavoz del gobierno regional.

«Diecisiete personas murieron de la enfermedad misteriosa desde su aparición al comienzo de la semana en la ciudad de Ode Irele», en el estado de Ondo, declaró el portavoz del estado, Kayode Akinmade.

Los síntomas de esta misteriosa enfermedad son el dolor de cabeza, pérdida del conocimiento y de peso y problemas de vista, seguidos de la muerte en 24 horas.

Los exámenes efectuados hasta ahora no han indicado que pueda tratarse de una enfermedad viral o del ébola, en particular, precisó la portavoz.

El ébola, una fiebre hemorrágica de origen viral, ha dejado desde 2014 más de 10.600 muertos, principalmente en Liberia, Sierra Leona y Guinea, pero también penetró en Nigeria.

Según Akinmade, que declaró que la enfermedad no se había propagado fuera de la ciudad, especialistas de la Organización Mundial de la Salud (OMS), del ministerio nigeriano de Salud y otros socios se han reunido en Ode Irele para luchar contra la infección.

Las muestras de fluidos corporales de los afectados por la enfermedad se enviaron el sábado al hospital universitario de Lagos, donde están siendo analizadas, según informó un portavoz de la OMS. (I)

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Fuerza, determinación y agilidad mental son habilidades necesarias para emprender un ascenso seguro sobre roca, destaca Sebastián Carrasco, de 35 años, instructor de escalada y montañista experimentado por quince años.
Carrasco explicó que esos tres factores son claves para evitar accidentes en las circunstancias más extremas.
Para subir una pared de roca es necesario usar arneses, cuerdas, calzado apropiado, ropa adecuada al clima y contar con un buen estado físico, detalló el instructor.

El ébola causa estragos en Guinea; virus se debilita en Sierra Leona y Liberia

¿Cuándo concluirá el mayor y más prolongado brote de ébola? Las naciones del África Occidental Sierra Leona y Liberia parecen encaminarse al fin de la epidemia. La más perjudicada es Guinea, donde el ébola sigue causando estragos.

El último paciente de ébola en Liberia murió el 27 de marzo y ahora el país está contando los 42 días para declararse libre de la enfermedad. Mientras tanto, Sierra Leona no registró infecciones el miércoles por segunda vez. En promedio había confirmado unos pocos casos en los últimos días.

Una veda nacional de desplazamientos indica que no hay nuevos casos al acecho.

«La batalla para llegar a cero casos está en marcha», afirmó el presidente de Sierra Leona, Ernest Bai Koroma, en un mensaje radial el jueves.

Es más difícil detectar una pauta en Guinea. La Organización Mundial de la Salud ha registrado datos contradictorios después de notar indicios de mejoría la semana pasada.

La organización Médicos sin Fronteras agregó 10 camas a su centro de tratamiento en la capital, Conakry, la semana pasada para atender más pacientes. Aproximadamente la mitad de las 50 camas estaban ocupadas el martes por la noche, según Raphael Delhalle, coordinador del grupo allí.

El brote en Guinea ha seguido una pauta oscilatoria durante meses y es probable que continúe, agregó.

En el año desde que se identificaron los primeros casos en Guinea, el ébola ha infectado a más de 25.000 personas, casi todas en el África Occidental. De ellas, 10.500 murieron.

Aunque el ébola se ha propagado más en Guinea, la nación ha registrado muchos menos casos. Eso se debe a que el ébola no se manifestó en ninguna ciudad grande de Guinea, como ocurrió en las capitales de Sierra Leona y Liberia, afirmó el doctor Dan Jernigan, de los Centros para Control y Prevención de Enfermedades en Estados Unidos. Advirtió que podría ocurrir, pero que ahora se están concentrando más recursos en Guinea.

El gobierno de Guinea impuso recientemente nuevas medidas para luchar contra la enfermedad, que se transmite por medio de fluidos corporales de los enfermos y los muertos: los entierros y las clínicas son dos de las principales fuentes de infección. (I)